Astroinspirace

v 17:54 hodin středoevropského letního času, na 5° 49´ Střelce

Tomuto stupni přísluší sabiánský symbol „Kriket“, s podtextem „Rozvoj pohotovosti ve skupinových situacích, které prověřují kolektivní cíle“.

V Mayském orákulu je dnešním symbolem MEN,  modrý orel, třetí oko, globální vědomí, vize a sny.

A už je to tady! Nekonečné zástupy astrologů a astronomů ze všech světových stran se dnes ve tři hodiny v noci konečně dočkají mimořádného úkazu. Nejpomalejší ze všech účastníků vesmírného planetárního reje Pluto, tančící od roku 1995 své zádumčivé žhavé tango ve znamení Střelce, dnes neodvratně překračuje hraniční pásmo a vstupuje na dalších patnáct let do znamení Kozoroha.

Pluto, ač degradován na trpasličí útvar, nikdy nepřestal být v povědomí astrologických kruhů zapsán jako symbol transformace a nezvratné hluboké proměny. V místech, oblastech, kde se Pluto začne pomalu vynořovat, se často odhalují skryté nebo zakrývané, utajované, potlačované, opomíjené, hluboké příčiny nespokojenosti  jak v osobních životech, tak i v celospolečenském významu.

V minulých patnácti letech, kdy Pluto procházel ohnivým znamením Střelce (1995 – 2008) se aktivovalo téma náboženského zanícení, projevovaného jako fanatismus a terorismus. Na druhou stranu se objevila celá řada dosud neznámých terapeutických metod, léčících hluboká osobní traumata, stejně jako vědeckých objevů, které se postupně blíží k podobnému bodu poznání jako rozličné alternativní postupy.

S Plutem přichází buď oheň nebo led, noc nebo den, vpravo nebo vlevo, nikoli vlažná voda, pološero nebo zlatá střední cesta. Pluto je extrémistou v dobrém i špatném slova smyslu. Dokáže své okolí nadchnout pro úžasnou myšlenku nebo jej zmanipulovat tak, že zoufalé zfanatizované černé vdovy vyrazí opásány výbušninami proti školním dětem ve jménu kohosi a čehosi.

K Plutu ve znamení Kozoroha se váže téma zemských zdrojů, podzemního bohatství, vlád velkých mocností, bankovních a peněžních systémů a multikorporací. Kozoroh je jednoznačně znamením asketismu a ekonomického uvažování, nikoli rozmařilého rozhazování majetku a přírodních zdrojů do všech stran. Patrně přichází až teprve teď doba na utahování opasků a na úsporný režim ve všem, co nám ještě na naší planetě zbývá, doba k práci na vytváření obnovitelných zdrojů, nutných k přežití.

Dnešní novoluní je proto sice běžným novoluním, a  jako v každém jiném kalendářním měsíci představuje nový start a nový začátek. Přiloží – li však své polínko do dnešního střeleckého ohně i Pluto, bude dnešní datum významné pro každého z nás na pár následujících let.

A ještě o třídu významnější pro ty, kteří jsou narozeni v začátku znamení Kozoroha nebo protilehlého Raka, či v kvadratuře Vah nebo Berana. Jinými slovy se jedná o ty z nás, jejichž datum narození se pohybuje kolem 22.prosince, 22.června, 23.září a 21.března nebo jejichž ascendent či Luna nebo další osobní planeta je na počátku vyjmenovaných znamení. Pro příslušné osobní astrologické údaje je možno se na mne obrátit přes Kontakt.

Příjemný vstup do advetního času vám přeje Máša Růžičková

v 7:07 hodin středoevropského času, na 21°15´ Býka

Tomuto  stupni přísluší sabiánský symbol „Prst, ukazující na řádek v otevřené knize“, s podvysvětlením – učit se rozpoznávat, co z dané kultury a náboženství je důležité pro nás osobně. Jedná se o téma přizpůsobení kolektivním hodnotám.

V Mayském orákulu je dnešním symbolem Imix (čteno imíš), ze všech dvaceti symbolů první v pořadí. Je to primární vědomí, základní instinkt k přežití, Velká matka, božská výživa a podpora.

Dnešní mayský symbol dokonale souzní s horoskopem dnešního úplňku, v němž ústřední planetou, strhující na sebe veškerou pozornost, je Neptun. Neptun je v napjatých vazbách jak ke Slunci, tak i z druhé strany k Luně. Den úplňku je již sám o sobě plný napětí, jelikož Slunce a Luna, dvě základní astrologická světla – mužský pricip jang a ženský princip jin, stojí v konfrontačním postavení přímo proti sobě.

Tekutiny ve vesmíru i v živých organismech se vzdouvají doslova k prasknutí. Každý z nás si může ověřit rozdíl mezi úplňkem a novoluním. Když se řízneme do prstu v úplňku, krev teče tak, že se nedá zastavit, a naopak drobné kosmetické úpravy je možno bez větší újmy provádět za novoluní.

Ale zpět k dnešnímu tématu Neptuna a jeho širých, bezbřehých vod nevědomí, hlubokých oceánů říše fantazie a kosmické jednoty. Postavu pána všech vod, třímajícího v ruce trojzubec, zná z pohádek snad každý z nás. Neptun, který se teprve hrabe z plínek, je nekonformním umělcem, nezávislým samotářem, muzikantem nočních podniků a tančíren, nešťastně zamilovaným poetou, narkomanem, alkoholikem, bezdomovcem či obětí zneužívání.

Projde – li určitými, zpravidla nelehkými životními etapami, může se posunout o pár stupínků výš, a může to dotáhnout až na iluzionistu, reklamního grafika, malíře či uznávaného hudebníka, zahradníka, milovníka všeho živého nebo se může vydat spirituální cestou a stát se léčitelem, duchovním průvodcem či důvěryhodným terapeutem lidí, kteří se ocitli v mezní situaci, kdy se mnohdy jedná o dlouhodobé strádání nebo jde doslova o život.

Do říše Neptuna patří i postava Sedny. Zrovna dnes je asteroid Sedna v těsném přímém kontaktu s Lunou. Sedna byla podle mýtu Eskymáků z Aljašky krásnou inuitskou dívkou. Rodina, ve které vyrůstala byla tak chudá, že ji rodiče nutili ke sňatku se starším lovcem. Sedna se bránila, a tak ji její otec pod záminkou rybolovu vzal s sebou na rybářský člun. Chtěl se jí zbavit, aby měli doma o jeden krk míň. Strčil ji přes palubu do ledového moře, ale ona se stále držela okraje člunu. Otec vzal sekeru, a uťal jí prsty. Ty padaly ke dnu, a proměňovaly se v různé mořské živočichy – v tuleně, ryby a hluboko žijící mořské živočichy.

Nakonec i Sedna skončila utonulá na dně moře, kde se proměnila v mořskou bohyni. Od těch dob Inuité pečují o její vlasy, aby nepřišli o svou rybí potravu, která se jinak zamotává do jejích nečesaných vlasů. Jejich tradice říká, že na Sednino tělo dosedají všechny naše znečišťující toxiny a prohřešky vůči přírodě a živočichům. A když se pro ni zátěž stává neúnosnou, Sedna v bolesti a zármutku naříká tak dlouho, dokud k ní nepřijde místní šaman, a neošetří za rituálního obřadu její rány.

Příběh Sedny a nakonec i Neptuna pro nás dnes otevírá téma starých traumat a bolestivých míst, kousků našich těl a duší, utopených v zamrzajících vodách zdánlivého zapomnění. Právě teď si můžeme přiznat, jak těžké a strastiplné pro nás byly některé okamžiky v životě, a právě tam můžeme začít. Hojivým lektvarem je úplné, vědomé nahlédnutí a přijetí těchto míst, a posléze vytvoření nového léčivého prostoru pro lásku a pochopení. Jen tak v sobě můžeme rozehřát ledová království, místa, v nichž jsme se dosud cítili nemilováni a nepřijati svými blízkými nebo ostatními lidmi.

Přeji vám hřejivé místo v duši.

Máša Růžičková